新闻报道

=阅读. 思考. . . =

==报章报道（ 1 ） == 何濛22/06/2009 联合早报·现在·四方八面
 * 丑陋行为 **

早在上世纪九十年代，我国已提出建立** 优雅社会 **的口号，政府呼吁人们讲究礼仪，遵守社会公德. 有些学校还重金聘请专家教导学生吃餐交际礼仪. 但这一切学习似乎停留在理论上，并未付诸实施，致使不少人在平常生活中仍缺失最起码的礼仪. 最近有读者投函早报，述说在公共图书馆常见到的情景，令人不忍卒睹. 例如，穿背心拖鞋短裤，衣着不整；以背包当枕头，仰卧地上看报纸；用图书馆电源玩电玩游戏，上网聊天；一人霸两位，脱下拖鞋，盘膝而坐或赤脚走动等等.

书本是作者的智慧结晶，图书馆是书籍的珍藏处，是智慧的宝库. 那应该是一个庄重的地方，我们要尊重作者，也应当尊重图书馆.

不久前，海峡时报以大篇幅刊登几张照片，包括：有人坐在巴士里，把脚提到椅子上悠悠然剪脚趾甲；在巴士里吃方便面，自得其乐；把地铁车厢上的横杆当晾衣架，挂上湿淋淋的衣服；装着食物的塑料袋系在扶手环上，味道四溢. 有女士脱了鞋，盘腿坐在车厢地上握着手机谈话；男子嘴里叨烟，一副挑战地铁规则的神气……这些照片都是读者摄下寄到报馆，暴露国人的丑陋行为. 报馆说每月收到20多张诸如此类的照片，显示岛国的经济高速发展，但人们的品质却追赶不上. 诚如美国作家梭罗所说：“文明改变了人类的住房，但并没有改变住房里的人. ”

资深播音人林安娜指出国人有教育没教养，此话值得我们反思.

建国以来，我们耗费巨资普及并发展教育. 就学率大增，学生的卓著学术成就，扬名国际. 学校的设施领先区域，被夸为本区域的教育中心. 所创立的多所国际学校，供不应求. 但为什么这些年被抓到的垃圾虫有增无减，人们的公德自觉意识没有加强，老弱病残孕妇稚幼在公交车上很少得到关怀照顾？

教育是國家的根本，品德教育更是教育的根本. 有教育没教养，是教育的失败，彻底的失败！当教育偏向功利化，只教人知识，读书只为会考时，心灵情操和品格教养就变得可有可无，就无法使受教育者获得起码的教养.

前苏联教育家苏霍姆林斯基认为，一个有教养的人才是一个真正的人. 他说，有教养的人应该有崇高的道德行为，有丰富精神生活，忠诚地热爱祖国，过一种有意义的生活. 如此看来，我们的教育工作者和家长仍须加把劲呢！

==报章报道（ 2 ） == 09/06/2009 新明日报 洪筱蕙、黄显惠 报道
 * 安娜： 新加坡人有教育 没教养 **

1003资深播音人林安娜，在她的博客上置疑，新加坡人有教育、没教养. 这篇文章昨天刊登在本报的非常话题版.

安娜今早受访时说：“我的目的是要大家关注这个课题，观察周遭是否有这样的情况，大家再合力改进. ”

林安娜说，她在网上论坛读到一名自称是新加坡人的网民发出这种感慨，认为“新加坡人有教育没教养”，而其他声称来自各国的网民也大表赞同.

安娜说，有教育没教养的问题也不是新加坡独有的，只不过随着教育普及和提高，人们获得温饱以后，开始有越来越多人关心如何成为一个优雅的社会，可是，目前的新加坡教育制度，似乎只把重点放在课业上，而并不注重道德观念的灌输.

“我们是通过竞争推动发展的社会. 我听朋友说，学校里的小幼苗，从比较学科成绩到比较运动场上的比赛名次，个个咬牙切齿、求胜心切，近乎不择手段，这是令人心惊胆颤的. 执教鞭的人也心寒. 比赛求胜正常，然而绝不可输掉体育精神. 家长教师们应该 以身作则，需知言教不如身教，需知潜移默化. ”


 * 韩山元：孩子从小就自我 **

资深报人韩山元受访时说，在华人眼中，教养是相等于东方人的传统美德，例如：待人有礼、乐于助人、敬老尊贤、长幼有序等等，都是“有教养”的表现.

“我觉得，有部分新加坡人有教育、没教养，没教养的行为包括：对老人不尊重、在公共场所胡乱喧哗、不让位给老人孕妇和残疾人士等等. ”

韩山元认为，没教养的问题是家庭教育、学校教育和社会教育三方面造成的.

“孩子从小就被灌输以自我为中心的观念，他们长大后都以自己的利益作为出发点，很少为他人着想. 比如搭地铁，为什么有些乘客一定要先挤进去？而不等里面的搭客先出来才进去呢？”


 * 蔡志礼：三成国人没教养 **

华文学习研究院院长蔡志礼博士受访时说，有教养的人其实必须具备4大美德：有礼貌、懂得处处为他人着想、要有进取心，也要懂得控制自己的情绪.

他认为，其实70%的新加坡都是有教养的，但是，在礼貌以及进取这两方面，还是做得不够.

“我觉得，新加坡人给人的感觉还是冷冰冰的，不够礼貌，而这可能是因为本地学校并没有着重这方面的教育. ”

蔡博士也说，新加坡人最没有教养的行为其实就是不懂得为他人着想.

他发现，在公共场合里常常可以会看到人们大声喧哗，如妈妈大声责骂孩子.

“对我来说，这些行为非常失态，也表现本地人无法很好的控制情绪. ” 此外，蔡博士也认为，新加坡人在公路礼貌这方面也有待加强.

==报章报道（ 3 ） == = 新加坡人的礼貌 = //杜晖 // 09/11/2007光华日报 在地铁上用手机通电话，是不是不礼貌？

新加坡最近作一项调查，但有这种意识的人并不多，而大多数的新加坡人认为对礼貌的意识和优雅社会的要求，仍以友善打招呼，一声“哈啰”、“谢谢”或“请”已经可以了.

日本在火车上、巴士车上或地铁车厢内都要求乘客关闭手机，以免讲电话或铃声干扰到其他的搭客，这是一个优雅社会的象征，也是为他人着想的良好行为.

但是，新加坡目前还没有做到这一点. 在地铁车厢里，几乎大部分的人都在讲电话，大声说，小声笑，对旁人视若无睹；尤其是年轻人，使用手机更为猖獗，他们甚至利用手机的功能大放音乐或歌曲，强制邻座的人听.

这现象目前很普遍，他们甚至得意忘形手舞足蹈. 有的更是比手划脚，好像接收电话的人就在前面听你讲话. 这种行为和推行优雅社会还有一段很长远的路.

说到优雅社会和礼貌问题，当然也包括在地铁或巴士车上“让位”给那些更需要坐的人的问题，例如老人、残疾者、孕妇、生病者等. 而地铁车厢及巴士车上常常都可以看到有一两个座位贴有一张笑脸的人像，并说明“请让给更需要坐的人”.

然而，常常就是可以见到一些年轻力壮的人霸占着这个座位，就坐在那里打手机讲电话，大声叫小声笑，或沉迷在那里SMS. 孕妇来了，手持拐杖的老人上来了，他们视若无睹，很少看到他们站起来“让位”. 而让这些“更需要座位的人”，站在那里颠颠簸簸.

连学生们也是这样，他们坐在那里只顾和同学讲话或打手机或SMS. 这问题应该是教育问题，除了学校的教育，家庭教育更为重要. 但是，现代的父母鲜有对孩子灌输这种思想，他们有的是“自私”的思想，认为这是我霸占到的权利，绝对不会把这种“有利”的“权利”转让给你.

自私，是现代人的“正常观念”，优雅社会何时能到来？怎么能到来？优雅社会要求，不只是打一个招呼，说一声“哈啰”，而是要出自内心，对别人的关心和礼让.

但愿这种优雅社会有到来的一天！  文章来源：  []

==报章报道（ 4 ） == 陈真回22/06/2009 联合早报
 * 谈“礼貌运动”与“善意行动” **

从媒体上得知，台湾正在推行“有品运动”向国人宣导“品德 ”与“品味”. 这使我联想起在1979年，时任总理的李光耀先生首先提倡“礼貌运动”，鼓励人们注重礼貌，培养优雅的举止. 这项全国性的运动每年于六至七月间举行.

在2001年，当时的吴作栋总理把它并入“日行一善运动”（ Singapore Kindness Movement）. 发扬爱心，创造优雅温馨的社会. 两位资政早就意识到进入21世纪，新加坡发展成为经济发达、人口稠密的世界都市时, 礼貌与爱心、关怀与包容，都是社会稳定的 重要条件. 我们只要看看周遭的一些国家，不难觉察到国家领导们的远见与苦心.

我去澳洲旅行，总觉得白种人比较注重礼貌. 不管是在哪里，遇上的人都是很有礼貌，到处可以听到 : “早安！”，“您好吗 ？”，给人亲切温馨的感觉. 有一次，在一间医院的求诊柜台前，目睹了一名求诊者在大声争论，可能是要求优先服务. 柜台职员二话不说，招来保安人员把他带走. 抬头看到诊室墙上的告示牌写着：“我们不会容忍粗鲁的态度” (Rudeness will not be tolerated). 这才明白没有礼貌在澳洲原来也是“犯法”的. 在道德教育里头加入法律规范. 我想，这也是澳洲公民教育上特有的一面.

前几天，我去樟宜中华专科诊所看中医. 从四美地铁站转搭短程巴士到樟宜医院. 同车有欧洲人一家大小五口. 他们上车时一个接一个向开车师傅问安道好，下车时也一一排队致谢. 同车的本地客看了这种情景，大多心中有愧，也随同他们向师傅说谢谢. 一时谢声不断，驾车师傅应接不暇，这恐怕是他一生中少有的经历吧.

礼貌是发自内心的一种优雅行为，其间表现了一个人内在的涵养. 没有品德上的修养，从来就不知道礼貌的重要性，表现在外的行为就是一副冷冰冰的脸孔，拒人于千里之外. 礼貌也是一种互动的行为. 对人有礼貌，别人也会还之以礼，想要和对方进一步商讨问题也就容易得多了. 所谓礼多人不怪，就是这个道理.

我国学校向来很注重培养学生的礼貌行为. 学校规定每日朝会和上下课的时候，师生们都要都互相敬礼. 平时学生的举止若有不合礼仪之处出，师长们都会予以指正. 家长或访客来到这里，都会深深感觉到学校是熏陶品行的场所，与外头的世界有很大的不同. 可惜的是学生们离开了学校之后，往往忘记了这些优雅的举止，都变得冰冷孤傲，不近人情. 这恐怕是社会的大熔炉，把他们塑造成另一类吧.

==报章报道（ 5 ） == 19/08/2008 联合早报·新加坡新闻
 * 通过活动打造优雅社会 **

新加坡人的生活是否舒适安乐不单取决于生计问题，人际关系、社会环境也都有一定的影响，这包括人与人之间如何相处、我们如何待人处事，以及我们要如何把新加坡打造成一个更优雅的社会.
 * 总理国庆群众大会演讲 **** 2008 我们的社会（总理献词） **

过去这些年来，我们在这方面做出了不少改进，推展了很多运动和措施，比如要排队、待人要有礼、不要随地吐痰、如厕后要冲水，以及不久前才推出的"提升服务行动"（Go for the Extra Mile for Service，简称GEMS）.

虽然我们因此被人嘲笑，但事实上，这确实是我们需要着手改进的地方. 要是我们能让人们更注意自己的举止行为，并向他们宣导良好习惯，我想人们会逐渐做出转变，提升我们国民的礼仪.

其实我们已经取得不错的进步. 我们自己可能无法察觉，但是那些隔了很长时间才到访的旁观者已经注意到我们如何改进.

最近《海峡时报》交流版就刊登了一名斯里兰卡妇女的来函，内容非常有趣，我看了非常感动. 她是在1968年首次来访新加坡，当时她在新加坡过境前往美国进修硕士学位. 事隔40多年，她再度来访，不过这次却需要以轮椅代步. 她在这里住了几天之后，感动得决定投函报章，让我引述部分内容：“从我抵境直到我离开，这个城市让我留下深刻印象……到处都可感觉到人们的善意……我在一个商场向一个年轻女生询问通往地铁站的路，这名女生不单主动为我带路，还帮我提购物袋……有店主请我喝水、在等巴士的乘客陪我走到正确的巴士车站等车，也有人带我过马路. 我从来没有在任何其他地方感受过这种善意. ”

我想她应该是一位非常友善的妇女，而那些向她施予善意的新加坡人也我们争光. 我们不知道他们是谁，但应该向他们致谢. 不过当然，我们可以做得更好.

日行一善理事会不时会针对新加坡人重视或不重视的行为和礼仪展开调查. 他们给我看的调查报告非常有趣. 不重视并不代表真的不重要，不过人们重视的部分或许是问题所在.

有些方面我们做得不错. 比方说，在电影院看戏时不会把双脚翘到前座的椅背上，像我这种长得比较高的人可能有点困难. 此外，人们会记得向服务生说“谢谢”.

不过我们还是有很多地方需要改善：人们仍然不常说“请你……”、用餐后清理餐具、归还托盘的习惯也有待改善. 我们致力培养这样的良好习惯.

其实我不明白为什么会这样. 每个服过兵役的都知道在餐厅用餐的规矩，或许人们需要更经常回营受训.

新达城的食阁就尝试鼓励食客培养这个好习惯，不过要改变人们的态度需要一点时间，许多人还是认为“我到食阁是去用餐，不是去帮你清理桌子”.

最近我接获一位新加坡妇女的电邮，她谈到如何让新加坡成为一个更宜居的城市.

她在电邮中写道：“其实我们应该为自己把肮脏的餐具留在餐桌上感到惭愧. 在我妈家，我们吃饭后总会自动清理碗碟、擦干桌子……除了在家里，我们在外头也应该保持这样的习惯. ”

不过她也提到：“对了，更重要的是，千万千万不要罚款. 罚款有失人情味，而这也有损人民行动党政府的形象. ”

我感谢她的意见，我也会尽量寻找罚款以外的解决方案. 我们想到的其中一个方法，新传媒也想到了，它的英文电台Class 95在早餐节目中举办一项竞赛，主持人王书佳（Glenn Ong）和“荷兰飞人” （Flying Dutchman）邀请听众把记录新加坡人最有礼貌和最丑陋习惯的短片传给他们，结果听众反应十分热烈，我要求新传媒摘录当中精彩的短片，让我在这里与大家分享.

这个显示人们如何靠扶梯一边站，以便让路给他人；抢搭德士；巴士上的丑态；在显示灯闪红时还冲过马路；把公路当自家的……这个短片做得很好，我们的行为举止有待改善.

我想，通过主办一个大型活动，可以鼓励大家朝同个目标努力，看我们是否能通过考验.

我们以前的表现很不错. 像2005年在我国举办的国际奥林匹克委员会（IOC）全体大会，以及2006年国际货币基金（IMF）和世界银行（World Bank)常年大会，我们都把这两项活动办得非常出色，这不单是为了给他人留下深刻印象，而是因为我们真的要维持这样的美好形象.

接下来，我们需要为其他大型活动做准备，当中包括下个月的F1 一级方程式公路赛、明年的亚太经合组织（APEC）会议，以及2010年的青奥运. 让我们利用这些机会改善我们的礼仪.

其他国家也以同样的方式做到了. 澳洲在2000年悉尼奥运会时树立了很高的基准，整个活动办得很出色，不过真正让访客印象深刻的是澳洲人的热情和诚意. 他们的4万7000名志愿者在场为选手加油打气、驾驶巴士、在检查站把关，热情向每名访客选手问好. 他们态度友善、行动效率高、非常有礼貌，而且不时会热情地向人们高喊“ G'day mate”，他们所营造的友善气氛，让人感觉宾至如归.

本届奥运会主办国中国也不逊色，他们非常努力地做好迎接选手和访客的各种准备. 相信你们都看到那壮观的开幕典礼，不过你们或许没有注意到他们之前推展的大规模公民教育活动. 每月有些特定的日子有特别的运动，比如说每月11日是“排队日”，因为11这个号码像两个人在排队；每月22日则是“让位日”，因为22像两个并列的椅子.

为了这次奥运，他们动员了10万名志愿者，他们大多是年轻男女、大学生等. 这些志愿者为祖国主办奥运感到非常自豪，所以竭尽所能让访客留下美好印象.

我们也应该为青奥展开动员. 这是首届青奥会，让我们共同努力把它办得有声有色. 申奥期间，张思乐成功动员大家支持申奥活动，他今晚不在这里，他现在人在北京. 当时，学校、青年团体、公司机构、德士司机等来自各阶层的新加坡人，主动主办各种活动支持我国申奥.

我相信，国际奥林匹克委员会对这些由民间发起的活动留下深刻印象，所以我们才会成功争取到主办权. 让我们再度结合团结的力量，向人们展示新加坡精神和热情. 不过这样的精神要在青奥之后延续，我们要不间断地、耐心地朝更高标准迈进，改善我们的礼仪.

这不是做给其他人看，而是做给我们自己看，让我们能为身为新加坡人而感到自豪，同时让新加坡成为一个更美好的居住环境.

我刚刚收到球赛的最后成绩：新加坡零，中国两分. 球赛还在进行.

==报章报道（ 6 <span style="color: green; font-family: SimSun; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;">） == <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: SimSun; mso-bidi-font-family: Arial; msobidifontfamily: Arial;">21/09/2007 联合早报·言论
 * 推销一个优雅的新加坡 **

新加坡给外国人的印象是基础建设完善、环境清洁卫生、行政效率特高、一切井然有序；但与此同时，也让人觉得严肃、刻板、高度商业化，缺乏浓厚的文化艺术气氛. 如果新加坡志在发展成为世界级大都会，现在应该是展示文化软力量、改变外人不全面印象的时候了.

下个月将在中国北京和上海两大城市举行的新加坡节，便在于包装和推销一个全然不同的新加坡，展示新加坡多姿多彩、充满活力的一面. 这也是新加坡在海外所进行的最大规模宣传活动，较两年前在英国伦敦所举办的新加坡节更为盛大.

正如新闻、通讯及艺术部常任秘书、新加坡节指导委员会主席陈振南博士所指出，新加坡这个环球都市不断经历着快速的转变，因此，政府希望通过这个大规模的活动，向中国人民凸显新加坡国际化的新面貌.

作为一个高度现代化的城市，新加坡也是一个最能跟随全球化步伐与时并进的国家之一，“变”已经是新加坡在万变之中维持不变的事实，而这也是我们在东南亚一角努力经营、创造经济繁荣、缔造社会稳定所不能不采取的策略.

正是借凭着这种不断更新求变的雄心，使得新加坡能在商业繁荣和人文精神之间保持平衡，经久以来都是以崭新的形象站立在世人面前，却又不失一种繁富多变、别具魅力的人文之美. 这也是新加坡之所以能脱颖而出，同世界级城市并驾齐驱的主要因素. 过去数年陆续落成或改建的滨海艺术中心、国家图书馆、新加坡博物馆等，都说明我们正不断在推动文化发展、完善文化基础建设方面作出努力.

但另一方面，新加坡这个标榜多元文化、多元种族、多元宗教的城市，在不断演变的同时仍保留了许多不变的文化元素. 作为一个具有包容力、温馨、优美、和谐的东方社会，新加坡更有条件显示我们在继承东方文化传统、接受西方文明后发展而成的多元、丰富、绚烂的特色. 可以说，新加坡的快速经济增长让人看到它的效率和活力，但作为一个东西方文化交汇城市，我们也应积极展现我们百川汇海的文化魅力.

从北京和上海两地新加坡节的内涵，便显见新加坡善于将商业与文化冶于一炉，既体现现代风貌又不乏文化底蕴. 将在北京举行的座谈会和媒体商业论坛，正在于展现新加坡作为商业都会的优势；在北京和上海两地举办的华乐团演奏会，则反映了中华文化对新加坡的影响和熏陶；而将向中国佳宾展示的新加坡美食，却凸显了新加坡这个移民社会博采众长、兼收并蓄的传统. 另一方面，将在上海举行的文化周和文学座谈会，则在于促进新中两国的文化交流. 这种交流，应有助于展现新加坡在文化上的自信.

同全球许多文化名城相比，新加坡可能缺乏深厚的历史文化背景，毕竟我们建国至今只有42年. 但少了文化的包袱，却给予我们更大的发展空间，让我们较不受文化的框框所限，得以发挥更大的想象力，进行自由创作，使得我们的文化前景充满可能. 希望每两年举行一次的新加坡节，能够发挥这方面的作用.

==<span style="color: green; font-family: SimSun; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;">报章报道（ 7 <span style="color: green; font-family: SimSun; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;">） == 江炳松 06/12/2007 新明日报
 * 向优雅社会迈进 **

日前，金融区一带某咖啡座餐厅举办为期五天的慈善午餐，目标是希望为照顾不幸儿童的慈善组织筹款，同时也借此把圣诞的气氛带进中央商业区. 据新明日报记者于首日临场采访所见，泰半前来用餐的上班族在饱尝美食后，掉头就走，把慈善午餐当免费午餐来吃，枉费餐厅老板一片善心善举，导致首日所筹善款，距离目标还差一大截！ 类似这类为免费、为赠品﹑或为大减价而一窝蜂，甚至漏夜大排长龙的现象，在岛国时有发生. 毋庸质疑，商家举办慈善活动，回馈社会，值得表扬. 然而，这一波又一波义举的实质内涵，往往让那一小撮贪小便宜的害群之马所抵消. 多年前，公众为抢购赠品吉蒂猫，连快餐店的玻璃门也给挤破，堪称经典. 即使是邻里商家清货，闻风而至的居民也争先恐后，互相推挤，间中还有老人家遭受皮肉之伤呢. 而每当学年结束，职总NTUC都会呼吁公众踊跃捐赠旧课本，让低收入家庭的子女能从中挑选，节省开支，纳悶的是，总会引来有车阶层也加入行列，分一杯羹！ 凡夫俗子难免会有贪恋，但君子爱财需取之有道. 诚然，一个社会的优雅指数不可能达满分，然而，普罗大众的行为表现及精神面貌，却是** 优雅社会 **的评分成份. 幸好，岛国社会的爱心指数算是蛮高的. 历年来，我们的电视筹款节目往往超标，这显示富有爱心的国人大有人在. 又，每当有不幸家庭的气闻见报，国人纷纷挺身而出，义不容辞伸出援手. 与此同时，当局刻正着手组织，加强社区援助网络，以便及时助有需要者. 这回慈善自助午餐的概念是随性的，美味佳肴随心所欲，优质咖啡﹑可口点心，能吃多少就吃多少，但这不是免费自助午餐，可别吃了就跑哦！